史威登堡神学著作

天堂与地狱 #135

135.从显为太阳的

135.从显为太阳的主发出的爱在天堂被感觉为热,因为天使的内层处于源自神性良善的爱,而神性良善源自主。结果,他们那由此变得温暖的外层处于热。因此,在天堂,热与爱如此互相对应,以致那里的每个人都处于与其爱相一致的那种热,正如刚才所说。尘世之热根本不会进入天堂,因为它太过粗糙,是属世的,而非属灵的。而世人则不然,因为他们既在灵界,也在自然界。就其灵而言,他们照着自己的爱而变得温暖;但就其肉体而言,他们既靠自己的灵之热,也靠尘世之热而变得温暖。前者流入后者,因为它们相对应。看看动物就能明白这两种热的对应关系的性质,动物的爱主要是对繁衍自己种类的爱,并照着尘世太阳之热,也就是春夏之热的同在和影响而迸发和活跃。那些以为尘世之热流入并激发这些爱的人大错特错了,因为属世之物不能流入属灵之物,只能是属灵之物流入属世之物。这后一种流注符合神序,而前一种违反神序。

注:有属灵的流注,但没有物质的流注;也就是说,有从灵界到自然界的流注,但没有从自然界到灵界的流注(3219, 5119, 5259, 5427, 5428, 5477, 6322, 9109, 9110, 9111节)。

属天的奥秘 #9640

9640.“居所一切

9640.“居所一切的板都要这样作”表处处都要这样。这从“一切”和“居所的板”的含义清楚可知:“一切”当论及天堂时,是指处处,因为在那里向一切所行的,是处处而行的;“居所的板”是指支撑天堂的良善(参看9634节)。
  

属天的奥秘 #943

943.有些人活在肉

943.有些人活在肉身时只以感官享乐为目的;他们唯一喜欢的是放纵自己的属世倾向,满足自己,过奢华宴乐的生活。他们只关心自己和世界,认为神性事物毫无价值,缺乏信和仁。死后,他们首先被带入他们在世时所过的那种生活。前面朝左、相当深的一个地方提供无尽的乐趣,以及游戏、跳舞、宴乐和聊天。这些灵人就被带到那个地方,那时,他们完全没有意识到自己不在世上。但过了一会儿,场景就变了,他们被带到臀部下面的一个地狱,这个地狱纯粹是粪便,因为在来世,纯肉体的快乐会变成粪便。我看见他们在那里搬运粪便,哀叹自己的命运。

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